牌匾| 中国古代文明中的“序”与“礼”

第一次见建筑物

按照中国人的习惯

应该关注什么

一定是门楣上的牌匾

建筑的主题和眼睛

在我国古代

有名必有姓； 有院门必有牌匾

看懂牌匾了

是为了满足一座建筑的灵魂和文化

匾额又称扁匾、匾额，简称匾额或匾额。 中国的许多古建筑都装饰有匾额。 指住宅门楣上的匾额框及框内的铭文。

自古以来，无论是达官贵人还是普通百姓，在建房时都会把它挂在门屏上，或作为褒义，或作为题词，或作为一种寓意，一种情感，或一种装饰，表达人们对美好生活的向往。 它是古代家庭的象征。 “”是中国古代文明中的“序”和“礼”。

斑块的起源和发展

中国是匾额文化的发源地，匾额历史悠久，已有2000多年的历史。

一般认为，牌匾的使用始于先秦时期。 最初是封建时代贵族家庭用来炫耀家庭地位的。 西晋以后，由先民带到南方，演变为崇尚祖训、铭记历史、注重家教、珍惜名誉的方法。 节日文化。

历经数千年，在房屋、祠堂门上画匾额的习俗在明朝中期基本定型。 它简单、美观、实用。

因此，门匾取代了古代官员用来表示豪门地位的“宫庄”，走进了寻常百姓家，演变成如今千家万户喜爱的相对固定的门匾形式。 它往往记录着一段历史，讲述着一个故事，表达着房主的一种理念，并随着家族的繁衍而代代相传。

牌匾的文化内涵

该牌匾融合了中国古代文化中流传的诗词、书法、篆刻、建筑艺术。 是书法、篆刻、雕刻、设色的杰作。 以其简洁的诗文、精美的书法、深刻的意义，指引着国家。 文字评论已成为中国文化领域的一朵奇葩。

牌匾的文化内涵主要有以下四种：

首先，它是求福、求安心心理的表现；

二是建家创业心态的体现；

三是说理服世心理的表现；

第四，是坚强、进取心态的体现。

斑块的分类

匾额按用途大致可分为以下几类：官匾、长寿匾、门匾、庭院匾、牌坊匾、商号匾、书房匾等。

官匾是官员用来表达自己为官的初心和抱负。 他们喜欢挂金牌以告知大众，并以此作为教训来激励自己。 朝堂内多悬挂官匾，如“明镜高悬”、“公正廉洁”、“明察秋毫”等。

寿匾是民间礼仪习俗，常在人际交往中作为礼物使用，如过生日时“寿比南山”、房屋落成时“华堂永地”、天子时“文曲星耀”等。

园林匾额和牌楼匾额实际上是建筑的一部分，用来指称地址，或者当地的自然人文景观，如故宫各殿堂的名称匾额，如“中陵御秀”、“中陵御秀”等。紫气从东方来”。 。

门匾、院匾多指一个家族的风俗和荣耀，表达子孙后代发扬祖先的优良家风和良好品德，希望家族世代兴旺的美好愿望，例如传承家族的声誉、遗产和庆典。

企业牌匾是企业名称的招牌、牌匾，相当于现在的品牌LOGO。

学习牌匾是学习的牌匾。 古代的读书人，尤其是当了官的人，都会设立一个安静的小房间作为书房，进行学习和学习。 出于审美的需要或者炫耀自己的需要，牌匾通常会悬挂在大厅或者书房的墙壁上。 这是学习牌匾。

牌匾的组成

这块小小的门匾，文字简练，寓意深刻，与散落在城乡的文物一样，闪烁着博大精深的中华文化的光芒。

常用的牌匾：

两个字

怡园，沁园，归来，诚实，善良，凝结，和谐，优雅，安静，博学，厚德，贤惠，有教养，快乐，有修养，读书有德，远方、快乐、快乐、歌唱、黄莺、墨墨

三个词

真香地 映兰轩 繁华居所 兴隆地香河居 听雨苑 陶然居 舒得地 瑞德地 清轩阁 勤一居 勤普居 勤得地

沁河居平是福茂得地灵武楼康和居静心居和是归耕都福康乐福地福安居福源阁风雅居

德泽园、崇德、畅远居、博雅居、安乐居、安更居地、清平平居、清吉居、清泰居、吉祥居、福寿居、泰和居、敦厚居、中德地

四个字

紫气，吉祥之光，紫气东来，紫花，富贵，紫阁，光芒四射，志存高远，腾云驾雾，钟灵，姿容秀丽，招财进宝，承载阳光，凝聚吉祥，福潜、祥云、蒸云、彩云。

悠久的历史，悠久的花园，纯净的房子，美丽的房子，在雪中歌唱，在梦想上行走，一帆风顺，优雅的庭院，优雅的住宅，春晖轩住宅，优雅的住宅，旭日东升，幸福的房子，幸福的人

向阳门，祥云，北至向天福地，向光府，向光吉府，向光福地，咸庆府，洋溢着欢乐和幸福。

五福临门，家声慈祥，德行光明，色彩绚丽，现象更新。 万向齐聚，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意。

听香，亭阁幽雅，天赐福，天梯，云筛月，唐宋情怀，太和，恒康，太白遗风，风，风，竹、松、风、梅、四时之韵。

五个字

安居乐业，画画贺新年，大德，自强，吉祥，传家，家念，孝顺，朋友，春光普照，新年福气千家万户，春令承德、纯善、玉家庆

德行、财富、春秋、微风、早春、天下和谐、春水、修缮、风景、百花盛开、春财、中华文化、春天、屋宇明墙、美景、人间春

家庭和睦，万事兴旺，屋宇辉煌，吉祥光亮，身体有才，祖宗有德，忠心耿耿。 良辰吉日，雪花飘落，梅花含白玉，梅花绽放，五福梅占百花。

心清，前途光明，生活富足，生活富足，人杰地灵，精神之地，幸福时光，和谐生活，国富民强，国泰民安，祥瑞之气，春光蒙蒙，早日到来。到达

吉祥紫云高高升起，世界太平。 吉祥盛世，幸福生活。 诗书可以流传千古。

中国非物质文化遗产——客家门匾

2014年11月，“赣南客家匾额习俗”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。

客家门匾的习俗，最早起源于客家人南迁后“认同宗祖先”的方便。 后来，由客家先民在长期的生产生活过程中继承和发展。

其内容或展现客家迁徙发展的历史，或描述先民的英雄事迹，或表达屋主的行为准则。 意在歌颂先人的功绩，教导后人自主创业。 起着“姓氏的象征”的作用。 南迁的客家人只要看到门匾上的四个大字，就知道姓氏，如张为“金建六芳”，王为“三槐石第”，太白一峰”为李。 等待。

后来，被客家人在长期的生产生活过程中继承和发展，内容更加丰富和广泛。 客家门匾习俗作为一种文化形式，蕴含着丰富的客家文化资源。 从家谱发展来看，它不是单一的家谱，而是群体文化传承的家谱，随着家族的繁衍而代代相传。