论文：陵墓发展规律对现代建筑创作方法的启示.doc

标题： 陵墓发展规律对现代建筑创作方法的启示 姓名： 学号： 年级： 09 时间： 2012-12-28 授课老师： **陵发展规律对现代建筑创作方法的启示 摘要：陵墓建筑是中国古代建筑中一个重要而特殊的建筑群，陵墓建筑的艺术理论和建筑哲学对于我们当前的建筑设计研究具有重要的指导意义。 由于战争或自然灾害等人为因素，陆地上的古建筑常常因各种原因遭到破坏，从而阻碍了人们对原始资料的研究。 与此同时，陵墓作为地下建筑，由于常年“与世隔绝”，幸运地保存了下来。 即使所谓的“十墓九墓”都发现了比较完整的墓葬，但数量却很少。 就历史研究价值而言，它在现代建筑创作中发挥着不可估量的作用。 关键词：陵墓造型、符号、材料、雕刻、人与自然和谐、陵墓文化、有自己特色的现代建筑、中国历史悠久的古建筑，目前保存下来的很少。 大多数曾经著名的宫殿建筑现已不复存在。 相比之下，古代陵墓建筑大多为砖石结构，埋在地下，因此基本保存完好。 据统计，地上可追溯、可确定年代的帝王陵墓有100多座。 其数量之多、工艺之高闻名海内外。 在这类建筑中，除了陵墓本身外，还有大量的雕塑、绘画和碑刻。 它们与建筑融为一体，成为中国古代建筑的丰富遗产。 它们对现代建筑设计方法有着不可估量的影响。 参考和指导。

中国古代陵墓发展的特点 中国古代陵墓制度 “葬”是人类将死者的尸体或遗骸以一定的方式安放在特定的地方； “墓”是用来安放尸体或者遗骸的固定设施。 在中国考古学中，常将两者统称为“墓葬”。 坟墓中常常埋藏着各种随葬品。 古墓葬作为考古调查发掘的对象之一，提供的信息远远超出了研究墓葬系统本身的范围。 我国早期的坟墓没有围墙，没有土堆，也没有树木和标志。 大约从周代开始，墓葬上开始出现土葬墓。 到了战国时期，土丘式墓葬已普遍流行。 在封建社会，坟墓的大小和高度是用来表明坟墓主人的等级的。 国王是一国之主，他的坟墓一定是最高的。 其高大的形状如山陵，陵墓有高贵的寓意。 因此，战国中期以后，国王的陵墓开始被称为“陵墓”。 据礼书记载，皇陵除了陵墓外，还有“床”。 “床”是供死者灵魂吃、喝、住的地方，“庙”是用于祭祖、举行仪式的地方。 东汉时期，明帝对礼制进行了重大改革，建立了以祭祀和祭祀为主要内容的陵墓制度。 需要皇帝率领大臣和数百名官员、县官举行盛大的“上陵礼”和“饮酒礼”。 因此，此时的“床”的性质与战国时期的“床”的性质有所不同，“床”的功能也由原来的变成了作为墓主灵魂居住的地方。在日常生活中，用于祭祀和祭祀。

后来，墓地附近的庙地逐渐被“太庙”所取代。 （二）中国古代陵墓的主要形式 帝王陵墓在发展过程中主要有三种形式：第一种称为“房上”。 这是封墓的早期形式。 具体做法是挖坑筑石墓，用层层黄土筑斗形墓。 此时的坟墓之所以是方形，是因为它的形状是秦汉时期的方形。 这和贵有关系。 人们相信皇帝是大地的主人。 按说天是圆的，地是方的，那就是方的。 陕西临潼的秦始皇陵和西安西郊的西汉陵都属于“房上”。 据说秦始皇亲自参与了陵墓的设计，这意味着他将永远主宰四方。 河南巩县第二种是依山为陵。 它利用地形，以山峰为陵墓。 像秦始皇陵这样的大规模封地不仅耗费人力，而且不安全。 以山为陵墓，可以节省人力，并利用雄伟的山势来体现皇帝的至高权威和威严。 它还可以防止非法挖掘。 唐代皇陵一开始就采用了这种形式。 埋葬李世民的昭陵，以陕西省礼泉县九君山为陵墓。 山腰挖一洞，为宣宫。 通往墓室的通道深230米。 前后各置五扇石门，十分坚固。 第三种是宝城保定。 秦汉时期，皇陵中流行“方顶”封法。 唐代“以山为陵”。 北宋时期，恢复秦汉旧制。 元代没有修建陵墓。 明清时期，陵墓制度又进行了一次重大改革。 首先，陵墓的形状从秦汉宋时期由方形变为圆形； 其次，秦、汉、宋陵墓中用于皇帝灵魂日常生活的下宫建筑被拆除，而用于祭祀和祭祀的上宫建筑则被保留和扩建。 进一步凸显了一年三次进陵的仪式； 再次，唐宋时期墓地围墙由方形改为长方形。 陵园自南向北分为三进院落：第一进院由碑亭、神厨、神厨、墓室组成。 第二进院落为祭祀殿、配殿； 三进院是先帝安葬的地方，有牌坊、五坛、方城楼和宝城宝顶。

(3)陵墓建筑的文化内涵。 走进皇帝陵的地宫，仿佛置身于皇帝的行宫之中。 虽然地宫深埋地下，一百年后将成为帝王妃嫔的居所，但由于“视死如生”文化传统的影响，生者必须按照死者的意愿为死者安排地府的一切。死者生前的生活状况。 地宫的结构仿宫殿。 大多数墓室明显分为前、后两部分。 前面相当于大厅，后面相当于室，用来放置棺木。 例如，明神宗定陵宫的墓室由五间高大的拱形石室组成，分为前殿、中殿、后殿和东西配殿。 后殿相当于一个房间，中殿相当于一个大厅，前殿相当于一个庭院，两个偏殿相当于一个房间和一个厢房。 皇陵神龛两侧的石像象征着朝廷两侧的文武大臣。 整个世界，莫非是王者之地？ 陆地之滨，莫非是王公大臣？ 古代帝王在位时，渴望自己的政治权力和统治与日月同辉，希望能够在阴间继续奢华的生活。 雄伟辽阔的地宫及其里面种类繁多的古代文物和价值连城的陪葬品都见证了这一理念。 2、厚葬趋势盛行。 中国古代是一个礼仪盛行的国家。 孝敬祖先是中国儒家礼俗的重中之重。 “什么是孝”？ “生时，做事要以礼来；死时，葬礼要以礼来，祭祀也要以礼来”。 厚葬是表达生者对死者忠诚和孝顺的重要方式。 通过埋葬死者来表达孝道，规范了生者的行为，强化了忠孝的等级观念和伦理观念。 历史上，光武帝刘秀、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤等多位明朝皇帝都主张薄葬，但厚葬习俗在整个古代社会却一直很盛行。

这一传统甚至延续到当今社会，这与中国几千年的礼仪传统不无关系。 这种习俗给我国留下了大量珍贵的建筑遗产和丰富的文化旅游资源，也导致了盗墓之风不断。 许多陵墓在不同时期都遭到不同程度的破坏，有的甚至遭到致命的洗劫，造成了不可估量的损失，也为后人了解正在消失的历史建筑文化和工艺设置了障碍。 3、深受堪舆学说的影响，中国古代社会非常重视墓葬的选址。 堪舆学说在民间被称为风水学说，它对陵墓选址的选择影响很大。 这种理论认为，选择好地，子孙就会有福，选择不好地，就会有无尽的灾难。 《葬经》云：“风水之法，先得水，后藏风”。 选择阴宅最理想的环境是后有祖山，前景开阔，山上流水蜿蜒绕前。 去那里时，方向是由北向南，形成了四面环山、背阴阳、背山面水的良好环境。 目前已知的陵墓建筑，除北宋时期的河南巩县陵墓外，大部分都是在这种环境下建造的。 4.具有明显的层次结构。 与宫殿一样，古代陵墓建筑也是重要的政治建筑，具有鲜明的等级制度。 陵墓的各个方面都带有等级制度的印记。 不同社会阶层死后所用陪葬工具的规格有很大差异。 据《礼记》记载，“天子的棺材有四层，诸侯的棺材有三层，诸侯的棺材有一层，大夫的棺材有一层，士的棺材没有更多的”。 这不应该被超越。 对于陵墓的形制也有具体的规定。 例如，秦汉时期，只有皇帝才能使用方形坟墓，普通贵族官员只能使用圆锥形坟墓。

石像的数量也有规定。 三品以上官员每人可制作石人两个、石羊两只、石虎两只。 四、五品官员只能制作石人两个、石羊两只，六品以下则不能制作。 相比之下，皇帝陵墓内一般有10对以上的石像。 唐代皇家陵园的石刻造像已初具规模。 例如唐高宗、武则天的乾陵，神龛长3公里。 两侧排列整齐的石像有一对朱斋、十对石人、一对石狮子，充分展现了皇帝的威严和权力。 中国古代陵墓的主要代表 1、夏、商、周陵墓。 从夏商开始，历代帝王陵墓按照家族血缘关系实行“子随父葬，祖继继业”的陪葬制度，且集中在一处。 通常在陵墓及附属建筑周围划出一定的区域作为保护和控制区域，称为陵区。 商王墓地面上没有土丘。 商代后期，人祭、人祭的使用已相当普遍。 （一）地下——木棺室（二）地上——祭祀建筑 2、秦陵 秦始皇首创的陵墓制度，对后世帝陵建筑影响最大。 秦始皇统治时期，陵园的布局不仅继承了秦国的陵墓制度，还吸收了东方六国陵墓的一些做法，使其规模更大、设施更齐全。 总的来说，它模仿了都城宫殿的规划和布局，充分体现了中央集权的封建皇权的至高无上。 秦始皇陵南临群峰叠翠、林木茂盛的骊山，北望蜿蜒曲折如银蛇横亘的渭河之滨。 高大的陵墓四周群峰巍峨，与骊山融为一体。 这里风景秀丽，环境独特。

陵墓规模宏大，雄伟。 陵园总面积56.25平方公里（相当于78个故宫的大小）。 陵墓上的印章原高约115米，现仍高达76米。 墓地有内外两层城墙。 内城周长3840米，外城周长6210米。 城墙内外建有高约8-10米的城墙，至今尚存城墙遗址。 墓区在南，宿舍、厕所建筑在北。 秦桶在艺术上的另一个特点是高度写实。 武士桶和陶马与真马大小相同。 无数的武士桶都是一样的。 在军事强国高度统一的要求下，工匠极其简单。 写实的态度生动具体地塑造了每个形象的年龄、经历、身份和性格特征。 秦兵马俑的主要艺术特点是：写实崇高、技法严谨； 人物个性鲜明，形象生动； 整体布局中，利用许多直立、静止体的重复，营造出压倒性的气势，给人一种肃然起敬、难忘的印象。 3、汉墓在汉代，当时的人们也非常注重厚葬。 我国的陵墓制度始建于秦汉时期，一直延续到清末。 据史料记载，汉代帝王陵墓最重要的结构特点是，自西汉建立以来，帝王陵墓除了挖地立坟外，还有“凿地”的形式。山成陵”。 西汉中后期，墓室结构发生了重大变化。 “凿山造陵”的墓室多为卧式洞穴，分为耳室、前室、后室等多个部分。 竖井式墓葬采用砖石砌筑墓室。

其形状和结构完全模仿现实生活中的房屋、宫​​殿和庭院。 4、唐陵 唐代皇陵的最大特点就是以山为陵，雕山为洞。 以山为屏障，不使用人工夯土覆盖，开创“山陵”之先河。 华丽的。 另一个特点是陵区内有许多由宫殿、楼阁组成的地面建筑； 功臣、皇亲随葬； 陵墓石刻数量众多，气势磅礴，富有时代感。 十八座唐墓中，只有贤陵、庄陵、端陵位于平原。 其余则利用天然山丘，依山而建，建于山峰之下，俯瞰群山，形成“坐南朝北”的局面。 唐代乾陵位于安良山黔灵山最高峰北峰。 是唐高宗李治与武则天的合葬墓。 是全国乃至世界最大的山体建筑。 陵园气势磅礴，规模宏大，称霸整个凉山山脉。 乾陵是陕西关中地区保存较为完整的唐代皇帝“十八陵”之一。 也是唐陵中具有代表性的一座皇陵。 墓葬在北峰最高峰南麓凿山而建。 该墓原为圆锥形石灰岩山峰，蔚为壮观。 有三座高耸的山峰，最高峰为陵墓主体，南面两座较低山峰东西对峙，形成乾陵的天然门户，雄伟壮观。 无论是地面的建筑石雕、地下陵墓的建造，还是整个陵园的规划和构思，乾陵都充分展现了中国古代劳动人民的聪明才智。 雕刻艺术的精湛技艺代表了唐代文化、科学技术的高水平。 乾陵地面上，依山对称排列着精美的石雕。

其中就有武则天为自己立的“无字碑”。 昭陵地处九峻山脉附近，山势陡峭，南与关中平原相隔，遥望太白峰、终南峰。 东西两侧山势起伏，沟壑纵横，更加凸显了灵山主峰的险峻和雄伟。 除了有周围群山的保护外，还有泾河环绕，渭河在其面前萦绕。 美丽的风景使它更加雄伟壮观。 凿山建陵，开创了唐代封建帝王依山建陵的先例。从昭陵主峰蜿蜒向南，有167位英雄